编者按：
随着生活水平的逐步提高，人们对居住有了更高的要求，房子不仅是生存的需要，而且是一种精神的享受，从居者“有”其屋到居者“优”其屋的转变。正像老子所说的“道法自然”，也正如米芾关于“城市山林”的提法。
那么，人对居住的精神需要都包括哪些因素？“道法自然”、“城市山林”，又是一种怎么样的居住意境？要实现这样的居住意境，房地产开发中要注重哪些环节？最关键的是，什么样的房子会让人住的更舒服？本期主编圆桌将为您一一解析！
时间：2010年3月25日星期四
地点：德福巷福宝阁茶吧
嘉宾：西安道教协会副会长刘世天
西安深鸿基房地产开发有限公司副总经理茅巍
《房周刊》执行主编李振华
西安楼市通信息科技有限公司总经理史太连
主持人：西安壹代策略广告有限责任公司董事长范晓娟
刘世天茅巍范晓娟李振华史太连
史太连：适合的，就是最好的
主持人：“城市山林”，是北宋大书法家米芾晚年居润州（今镇江）所题写的匾额，是米芾对其曾经著述及流连的润州南郊生态环境的赞誉。后人认为这种赞誉，恰恰代表了米芾等古代文人雅士对退隐于市生活方式的追求。那么您认为，人对居住的精神需要，都包括哪些因素？
刘世天：对于居住的精神需要这个问题，从道教思想的角度来看，居住最重要的包括房子布局、采光等。从视觉的角度来讲，包括外在的和内在的，外在即为外部环境，内在的则为内心感受，置业者要寻找适合自己的房子。
茅巍：人对居住的精神需求，可以简单概括为从追求到要求的转变。一般来说，首次置业者，自身收入较低，从经济和自身需求来看，为了居家方便，多买普通住宅；对于高收入阶层，居住不仅仅是一个住所，还会有更多的要求，会考虑别墅洋房等，居住的精神就会包括区位环境、景观资源、公共设施、周边配套等。
在人类发展的过程中，因为发展的需要，居者由乡野来到城市，随后发现城市繁华甚至喧闹，还常常会有交通堵塞，于是开始转向周边，这样既可享受乡野的宁静，又不会远离城市的繁华。
例如西安市高新区，之前人们喜欢居住在城里，现在慢慢把人引到郊区，随着道路、文化等相关设施的完善，人们在离城市不远的地方也可追求精神享受，逐渐这里也演变为城市的核心。
李振华：一个社区里，别人开宝马，我骑自行车，这是一种不平衡。因此住宅要讲求“和”，其包括人与住宅的和，人与周边环境的和，人与人的和。居住的精神需求就是追求和的过程。
史太连：居住，不是富人的专属，不是穷人的奢求。适合这个人房子就是最好的，开发商要分清不同置业人群的居住精神需求。比如廉租房就是为满足基本居家需要的，经济适用房必须具备一定的条件才可购买，洋房别墅等则是为具备一定经济条件的人群打造的。
从左向右，依次为刘世天、范晓娟、茅巍、李振华、史太连
刘世天：过度工业化，是对居住环境的破坏
主持人：宋代文人生活家陈直提出：读书、谈心、静卧、晒日、小饮、种地、音乐、书画、散步、活动，谓之“人生十乐”。无独有偶，也有广告语言：干净的盆子会唱歌。快乐包括来自亲情、友情等方面的，其实人在开心的时候也是会唱歌的。您认为“道法自然”、“城市山林”，是一种怎样的居住意境？
刘世天：从道教的角度来看，老子认为天地万物都有其规律，这才有了“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这也是老子思想精华之所在。