3日，成都考古界又有新发现，在一片欢呼声中，一根深埋地下4000余年的骨杖重见天日。这根宝墩时期的骨杖到底是何物？他的主人用它来做啥？ 带着这些问题，记者采访了成都市文物考古工作队负责人以及考古专家。
首次发现宝墩时期骨杖
记者从成都市文物考古研究所获悉，温江区文广新局与成都市文物考古工作队在温江区公平街道红桥社区“丰隆城市综合体”项目的考古发掘工地，发现一根距今4000多年宝墩时期的骨杖。 在考古人员的操作下，那根深埋地下4000余年的骨杖，被清理出土。考古人员告诉记者，该骨杖出土于一座竖穴土坑墓中，位于墓葬主人的左侧，杖体通长1.04米，呈直线状，杖首有握手处。据了解，这是目前全国首次发现宝墩时期的骨杖，初步判定，该骨杖与国家级文物保护单位温江鱼凫村遗址同时代，比三星堆出土的权杖早1000年左右。
是权杖还是拐杖有待研究
“如果是拐杖就没太大价值了，但如果是权杖，那么它的价值就重大了。”关于这根骨杖的性质和用途，成都市考古队队长王毅笑着说。因为没有其他东西出土，不知道墓主身份，所以到底是拐杖，还是权杖，有待研究，“如果是权杖，那就是权力的象征；如果是拐杖，老年人都有，就没有太大价值。”
还挖到其他什么呢？王毅说，这次的发现比较重要，“挖到了家族墓，而且是宝墩时期的遗址，可以达到‘都’这一级别，对未来的考古发掘有指导意义，因墓葬比较大，对于了解宝墩时期的丧葬习俗有重要意义”。
若是权杖墓主身份很高
记者随后查阅资料得知，之前有墓葬中出土的玉杖，在三星堆出土的金杖，这次出土的骨杖在成都尚属首次，这根骨杖有什么特别之处呢？ 四川大学考古专家林向说，首先看墓葬的时代，如果较早的话就不可能有权杖。但是根据这个宝墩时期墓葬的描述：较大的墓葬中只有一根骨杖，并未发现其他陪葬品。林向猜测，如果是权杖的话，墓主的身份很高贵，他拥有政治权力与宗教权力。“宝墩文化属于史前文化，那么它与三星堆金杖就没有可比性，因为它们是两个时代，一个是原始社会，一个到了阶级社会。”林向猜测，骨杖也有可能是法杖，“原始社会的人有很多风俗习惯，它也有可能跟宗教法杖有关”。
小资料
三星堆金杖
1986年，中国考古专家在三星堆遗址处发现了两个祭祀坑，出土了大量或被砸坏、焚烧的珍贵祭祀品，一根金杖就是其中的一件。
三星堆金杖长143厘米，直径2.3厘米，重463克。金杖是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上的。据专家推测，金杖的年代大约在公元前4000年到公元前3600年左右。
三星堆出土的金杖是代表政治权力与宗教权力的权杖，为古蜀国最高的政治人物与宗教人物所用，这根金杖是政治权力之杖，也是宗教权力之杖。
权杖
中国人用杖，由来已久。良渚人以玉为权杖，三星堆人就能以金为权杖。杖，既是一种生活用具，也是一种装饰品。我国历代王朝，都有赐杖予老臣的惯例。《礼记·曲礼》：“大夫七十而致事。若不得谢，则必赐之几杖。”“谋与长者，必操几杖以从之。”而不同身份的人，手杖的装饰和长度都各不相同。戏曲中，皇家使用的“龙头拐杖”，虽是道具，长度就和金杖差不多。