杨乃武与小白菜有它的高明之处，有它的偶然之处。另外一方面是借题发挥。那又是对那个时代的黑色讽刺。
杨乃武与小白菜也好，杨三姐也好，说艺术形象，他们为什么都是女人？男人们干什么去了？衡量一个民族的解放程度是看女人的解放程度，都是在弱女人的情感造成分裂的时候，她的反抗出现了，绝地反击。
从历史的真实情况来看，马家姑娘有点得理不让人，使王举人丢人出丑。王举人团练的时候，必将官报私仇，而王举人这时候是文武兼备，他可以做得天衣无缝。马家姑娘是一个颇有心计的复仇女人。人被逼急了以后，都往往有超常发挥，变不利为有利，不惜食言，拿着封口费到京城。
这样的历史复杂性揭示了历史的真实。
有许多亮点值得开掘
命案发生在108年前，当时清政府危在旦夕，被迫推行新政和宪政运动。
马家姑娘的艰辛告状之路，与我懵懂时代看过的《杨三姐告状》颇有相似之处，读后不禁肃然起敬，王维勤可谓罪有应得，该受凌迟之刑。令人感慨的是，河北人王维勤居然成为最后一个遭受凌迟之刑的举人。
报道有许多亮点值得开掘，比如案件发生百年前，清末的河北，可通过梳理史料，可以了解百年前清政府的新政和宪政运动，特别是当时河北省的基本情况，如政治、经济、文化教育、司法、地区差异等。又如案件中提到了袁世凯、恽毓鼎、那桐以及慈禧太后等清末重要人物。透过这个案件，也许会使我们对上述历史人物的认识更为全面客观。
有一些问题需要进一步发掘，比如王家和李家是否有旧怨，何时而起，因何而起，要不，也许不会因为一件小事演变成凶案；王维勤为何仅留下马家姑娘，马家姑娘到底是怎样见到那桐等高官的，王维勤以外的其他凶手的下场如何？……这些需要进一步查阅历史资料，使之明确。
总之，报道非常精彩，可以写成剧本，拍成影视作品。我觉得这是弘扬燕赵文化的一个重要题材、作品，还可以起到惩恶扬善、教育世人的作用。
那个年代社会剧烈转型
只谈自己的一点感受。看到这个故事的时候，这个题目就吸引人的眼球，情节上涉及到灭门血案。
越往后看越有意思，牵扯的人比较多，知县、知府、袁世凯、慈禧……在那个年代，十九世纪、二十世纪之交，也是中国社会剧烈转型阶段，社会在撕裂式地发展，观念跟不上技术的发展……
我要补充一点材料
我最早看到这篇报道的时候很感兴趣，记者用了很多材料，我也查了一下，补充一点材料，一个就是报道中提到的慈禧的懿旨，它保存在光绪朝的上谕档。另外，关于涉案的官员，根据现在查到的资料，张石这个人事发后调到枣强做知县，王维勤归案后，他被革职。1907年袁世凯有个“被劾人员恳恩开复折”，里面还提到他，可见李马氏案，很多参与的人，后来都没有受到影响。
认命还是战斗？这是一个命题
这个案件的披露，既有偶然性，也有必然性，就是它跟都市报多年的办报理念是契合的。尽管是100多年前的事，但是和现在的民生很相似，它们是一以贯之的。记者更多地承担了知识分子的作用；新时期学人的概念，也发生了很多变化，尤其是有思想的记者，同样在发挥纯粹知识分子的作用。
马家姑娘这样一个人物，是和燕赵精神吻合的，有句话叫“齐鲁多鸿儒，燕赵多壮士”，为了自己的一个信念，不惜性命，不惜抛弃一切，达到正义的目的，这样的精神是值得弘扬的。对于普通老百姓，有一种借鉴的意义———一旦正义受到挑战的时候，作为一个公民，应该秉持一种什么立场？强权面前低头，还是摇头一笑？认命？还是战斗到底？这是一个命题。