编者按
据法国著名艺术品拍卖网站发布的年度艺术品市场报告的数据，2011年，全球艺术品交易额中，中国排名第一，占全球市场的40%。而且，因为古董本身利润非常高，再加上各种鉴宝节目的炒作，吸引了越来越多“藏家”入市。
但是，就如业内人士所说，这一行“水太深”，所有新入行的“藏家”都要交不菲的学费。而且，因市场无序、缺乏正式规则，从而也让一些资深玩家马失前蹄。《第一财经日报》记者深入古董产业链进行探访，力求还原出“古董”炒作的路径。
夏清逸
据法国著名艺术品拍卖网站发布的年度艺术品市场报告的数据，2011年，全球艺术品交易额中，中国排名第一，占全球市场的40%，几乎相当于第二名美国和第三名英国的交易额总和。古董收藏不再是有钱有闲者的专利，随着各种名目的展览会、古玩市场的增加，中国正在掀起一股收藏热潮。
但正如《古董局中局》作者、“文字鬼才”马伯庸[微博]所说，“古董永远都是炒作的市场，没有办法像钱一样有准确的估价，完全看市场需求、收藏家兴趣出手。所以说古董从出手、拍卖、收藏、估价，整个过程就是一个炒作过程。只不过有些炒得凶、炒得差，有些手段比较下作。”
其实，古董造假、字画仿冒，古已有之。东晋时，康昕仿冒王羲之的书法真迹，连他儿子王献之也辨认不出来；宋徽宗喜欢造假，仿制了一大批商代的青铜兵器，摆在宫廷里，乐此不疲。
原本一文不值的东西，精心涂抹一番，就可以价值连城；巨大的利益，令这个市场不断膨胀，更有一些家族，父传子，子传孙，世世代代在这个晦暗不明的江湖里营生。全国文物收藏界一年的营业额大约在500亿元，而3年前还只有200亿元。
夜间出笼的“鬼市”
12月8日，周六，凌晨3：30，落雨后的深冬，寒意更加逼人。而上海城隍庙附近的老街上却依然人影幢幢。
在这条十米左右见宽的街道两旁，从入口的牌坊处就摆起了小摊，一路向里延伸了几百米。借助街道内昏黄的路灯，不时有影影绰绰的手电筒光束扫过两边的地摊，而小摊主则几乎隐没在黑暗之中。
这里就是上海最有名的“鬼市”。每周六凌晨，陆续有人上摊，直到清晨六七点钟人流散去，迎来城隍庙老街喧闹的早晨，就这样日复一日轮回着。“鬼市”是中国传统的交易古玩旧货的集市，通常有红木窗框、紫砂壶、书画、玉器、瓷器等物品。而与一般集市不同，鬼市只在没有阳光的夜间出现，买卖人人手一只手电筒，用来照明和观察货品。
尽管几乎每一个摊主都宣称“我的东西都是‘老’的”，但这些“老”东西，可能昨天还在某个乡村的家庭作坊里。
在中国的古玩与艺术品收藏市场，有一条隐秘的产业链，从毫不起眼的乡村和小镇通向大城市的收藏品商店和拍卖行。经过这条产业链的“升华”，一幅千元左右的“吴昌硕”(绘画)最后可以变成几十万元，一个数百元的“顾景舟”(紫砂壶)也能炒到十几万甚至上百万元。而“鬼市”只是这条产业链中下游的一环，用来处理那些并不高明的仿制品。
“我这边都是从外面收来的旧东西，不像他们的，都是假的。”一名摊主如此告诉《第一财经日报》记者。每周他都会到全国各地的乡村兜兜转转，从农民家中淘一些“宝贝”，有时听说哪里拆迁就立刻冲到当地，收一些东西拿到“鬼市”摆摊。
在这里，买卖双方除了谈价钱外几乎不交流，除非碰上初来乍到刚入行不久的人，不过，摊主们总是信誓旦旦地保证：“我的都是‘老’东西。”