很难说他是在庆祝还是在批判，跟沃霍尔的情况有些类似：艺术跟商业保持着一种暧昧的关系。这是杰夫·昆斯之所以重要的原因，这点也是当代艺术跟现代艺术的最大区别。昆斯对艺术和商业的立场不是特别明确，有些暧昧：不是批判，也不是宣传，产生了一种神秘感。所以昆斯的装置、雕塑，创作语言是非常清晰的，这是别的艺术家很难达到一个境界。”
杰夫·昆斯影响了中国的“媚俗艺术”
杰夫-昆斯从上世纪80年代开始活跃于国际舞台，在90年代传入中国，对中国的当代艺术产生的直接的影响。秦思源认为：“杰夫-昆斯对中国的影响主要是在媚俗这一块。沃霍尔的影响力很大，可是他不是一个直接的影响，因为他那个时代跟中国的时代，在时间上是脱节的，王广义直接借用沃霍尔的方式创作的《大批判》，创作这种类似风格的艺术家也就几个。
‘媚俗艺术’跟中国就很贴切了，因为中国的大众文化是偏向媚俗的，所以艺术家很容易利用他这种角度来做艺术，这个是主要的。
可是我不太清楚媚俗艺术家对自己的创作是不是特别清晰的，中国艺术家的媚俗艺术创作与杰夫·昆斯的区别在哪?因为美国的八十年代和中国的九十年代还是有一定的区别，两者在现实情况上非常不一样，不同艺术在创作媚俗艺术时候必须得有自己的针对性，像沃霍尔是针对美国的，中国媚俗艺术是针对针对什么，这个不是特别清晰。”
杰夫·昆斯：艺术全球化的明星
杰夫-昆斯的中国之行，在网上引发了热烈的讨论，不管是尊崇，还是质疑，但不可否认的是他的国际知名度和影响力。秦思源认为：“现在全球化是一个趋势，不仅仅是艺术，但必须得强调一点：当代艺术本身就是一个全球化的成果，它区别于中国的传统艺术;另外，像现代主义不是针对某一个地方的，没有现代主义就没有共产主义。文化也是一样的，因为文化和整个世界是分不开的。
如果说以前都是分开的，那现在则分不开，地区文化成为全球化的一部分。就艺术来说，就是谁做得最好，可能大家就比较崇拜谁，如果中国学生，比如说他更了解杰夫·昆斯，甚于当地的艺术家，就可以说明学生的视野还是比较宽，不是盲目地崇拜身边的那些明星，而是看得更远一些。”
中国社会商业化太快导致部分人心态失衡
人们对杰夫-昆斯质疑，主要集中在他对流行文化、商业的态度。对于这种对艺术商业化的警惕，秦思源认为：“目前，中国当代艺术里边有一些根本的问题，问题来自于中国社会商业化太快，导致很多人就变成投机分子，同时也导致有一部分人对商业化看不惯、特别反感。
如果商业化是一个比较正常的速度，可能很多人的态度不会那么极端。目前一些偏理想的艺术家可能会对一切商业的东西都会有抵触心理，其他的可能就是原则性少一点，完全投入商业本身，不怎么想艺术。这种情况并非现在才出现，已经持续很长一段时间。
所以如果有一些人有这种极端的心理，不喜欢杰夫·昆斯也没有办法。其实我们做艺术的，都希望能够从一种情绪化的心理拔出来，而不要用情绪的角度带看待它，还是应该是从一个分析的角度来看待它。
我做过像上海当代这种商业的活动，我觉得商业和非盈利这个东西都是一样的重要，不能失衡。目前的状态是失衡，有些人可能是因为中国本土的一些问题，以情绪化的心理去看待像杰夫·昆斯这些艺术家。
你去批判没有问题，如果你分析杰夫·昆斯，不认可都是没有问题的，没有必要太反感。
如果把村上隆和杰夫-昆斯做一个比较，我觉得村上隆的确没有杰夫-昆斯斯有意思，昆斯在艺术上影响还是属于正面的，村上隆则属于偏负面影响，这也有我的思考，就是所有的艺术都可以，可是要尽量避免情绪化。”