北京燕山出版社原总编辑赵珩对信笺纸情有独钟。他说，信笺纸上淡淡印出的图案，或为名家书画小品，或是文佩瓦当等博古拓片，甚至还有宋版书的书影、旧时戏院的戏单，不但美观，也有史料价值。难怪上世纪二三十年代，鲁迅与郑振铎在北京琉璃厂遍求信笺纸300余种，辑成《北平笺谱》，可见文人对此的喜爱。
巧工细作，有助书画的工艺价值
文房四宝不仅有实用价值，好的笔墨纸砚还是具有高度审美价值的工艺品，吸引了很多名家大师。历史上书画家与文房四宝制作名家的故事不胜枚举。据宋代邵博撰《邵氏闻见后录》记载：“宣城陈氏家传右军求笔帖，后世益以作笔名家。柳公权求笔，但遗以二支。”可见王羲之、柳公权等书法大家对名笔是多么倾心。历史上还流传下来很多称颂文房四宝的诗文作品，比如李白的《酬张司马赠墨》一诗，极言当时上党墨用料之精美、香气之馥郁。白居易称赞过宣笔，欧阳修、苏轼、黄庭坚等人则有赞美砚的诗作流传。
文房四宝因其独特的制作工艺，特别能展现中国书画艺术特有的魅力。田洪生说：“宣纸韧而润，光而不滑，吸水性强，着墨容易，用于书画则墨韵清晰，层次分明。”徽墨选用麝香、犀角、珍珠等名贵材料，香味浓郁、坚而有光，质细而润，色黑胶轻，入纸不晕，浓淡相宜。湖笔、宣笔则柔软而富有弹性，提而不散，铺下不软，笔锋尖锐，刚柔兼备。笔的管材选用紫檀、象牙、雕漆、玳瑁等，更增加了其附加值。
文房四宝之中，造纸术是中国古代四大发明之一，其工艺技术不断推陈出新。在唐代，经过染黄黄檗、涂蜡烫平加工而成的硬黄纸，防蠹防潮，能长久保存，初唐写本《妙法莲花经》、王羲之《万岁通天帖》摹本，都用的是这种纸。五代至北宋时期，人们用丝线或马尾线把所设计的图案编在抄纸的竹帘上，因为有图案的地方抄纸时纤维层较薄，所以制出来的纸“水印”赫然。故宫博物院藏北宋李建中《同年帖》，纸面上就有波浪纹图案。
笔砚精良，成为文人快事。优秀的书画作品离不开优质的文房工具。曹魏时期书法家韦诞善于制墨，有“一点如漆”的美誉。他曾说：“夫欲善其事，必利其器。若用张芝笔、左伯纸、及臣墨，兼此三者，又得臣手，然后可以逞径丈之势，方寸千言。”
守正出新，当代制作的传承境遇
进入现代，特别是进入互联网时代，人们的书写方式发生了革命性的变化。文房四宝淡出了主流书写领域，其传承与发展也面临着困境和诸多挑战。
原料枯竭、质量下降是文房四宝面临的一大窘境。以毛笔为例，北京京华毛笔厂厂长武京生介绍，毛笔在制作中，有些品种为了增加笔毫弹性，需要加些猪鬃。过去家养的猪一年才宰杀，现在喂饲料的猪半年就宰杀，饲养周期的缩短使得猪鬃的弹性明显减弱。此外，由于环境变化和水草污染，山羊、山兔的皮毛也大不如前，必然导致毛笔质量的下降。
藏砚颇富的北京翰典艺术馆馆长周同祥谈到，四大名砚中，端砚老坑石料早已开采枯竭，歙砚龙尾山石料也日渐稀少，产洮河砚老料的喇嘛崖已淹于水中，澄泥砚的制作工艺也难以恢复到古代的水平。他反问：“今天砚石材质已经与古代不同，其品质还能一样吗？”温州曙光皮纸厂总经理李丽萍也表示，尽管制作工艺没有变化，但因为纸浆质量与以前不同，“如今的温州皮纸和20年前的老纸比起来，纤维变短，坚韧度有所下降”。