藏友求鉴：11月16日上午一大早我和张剑波老师一同前往蒲城办点事，在回来的路上，张老师提议去附近的村子转转，看有没有农户家收藏老古董。在一村东头一位叫赵汶井的人家里，四合院的堂屋里，有一件盛放香炉的香几，挺特别的，我仔细看了一下，上面的香炉倒是新的。出于好奇，询问来历，主家说是他10年前帮朋友搬家时抱回来的。问老先生买不，他直摇头，说过几年再说。
持宝人：赵汶井
收藏主项：杂项
藏品名称：清乾隆紫檀西番莲纹香几
藏家感言：要说我是收藏家，那是大家抬举我，我充其量算是个收藏发烧友。因为起步比较晚，零零碎碎，有缘碰上好器物，只要是自己喜欢的，往往会想尽办法收为己有，但从不刻意为之。我觉得收藏真的是一门神圣的事业，我仰慕，我学习，我会终身为之坚持到底。
鉴宝专家：张剑波(文物鉴赏家)
专家点评：香几是古代盛放香炉用的家具，因置香炉而得名，一般家具多做成方形或长方形，香几则大多为圆形，较高，而且腿足弯曲较为夸张，且多三弯脚，足下有“托泥”。香几不论在室内或室外，多居中设置，无依无傍，面面宜人观赏。香几在清代以前十分流行，焚香本是中国古人祭祀仪式之一，到唐宋，已演变成人们日常生活组成的一部分，从“焚香操琴”、“焚香沐浴”、“明窗净几、焚香其中”等词语中可看到古代贵族日常生活中香烟缭绕的景象，显示了古代文人对绝俗优雅的生活情趣的追求，焚香置炉的香几成为庭室的必备家具就在情理之中了。香几大多成组成双使用，古书中曾对各种香几详细描绘：“书室中香几之制，高可二尺八寸，几面或大理石，或岐阳，玛瑙石，或以骰子柏镶心，或四、八角，或方或梅花、或葵花、慈姑、或圆为式，或漆、或水磨，诸木成造者，用以阁蒲石，或单五笔型中置香缘盘，或置花尊以插多花，或单置一炉焚香，此高几也。”说明了香几不仅是置香炉之用，也是点缀文人雅室的艺术品。该香几通高85.8厘米， 边长51厘米， 边宽51.2厘米，选用上等紫檀木精制而成，几面呈方形，四边攒框，中央嵌做瘿木面板。瘿木瘤节花纹瑰丽，抚之顺滑光洁，如婴儿之肌。台面之下高束腰，束腰四面开光，开光处减地浮雕祥云纹饰，或大或小，层叠而置，甚为精美。肩部又作仰式莲纹，左右对称分布，工整细密，颇具雅意。香几牙板上浅浮雕花卉纹饰，中间盘绕缠枝西番莲花纹，两旁饰卷草纹，花纹隆起较高，花纹表面莹滑如玉，打磨精细。四腿直立，足端饰方折回纹，矗于方形托泥之上。西番莲纹，在西方纹样中的地位较为特殊，如同中国的牡丹纹象征富贵，传入中国后很快被广泛应用。西番莲纹图案造型优美，纹样的适应性很强，各类红木雕家具多以此作为装饰。此件紫檀香几花纹雕刻深浚、刀法圆熟、包浆熟美。整体形制大气，做工精细，端庄稳重，繁复中透露些许高洁之美，实属清乾隆上佳炉具配器，极具观赏收藏价值。
藏品来历：藏家赵汶井是陕西蒲城人，世代都是面朝黄土背朝天的农民，到他这代，家里终于出了一位大学生。大学毕业后，他放弃了城里优厚的待遇，毅然回村承包了上百亩果园，生意可谓蒸蒸日上。渐渐地，朋友多了，在一位收藏家朋友的指导下，闲暇之余，他也爱上了散落在民间的一些古物。但收藏从不刻意，只要碰上自己喜欢的，往往会倾囊而出，收为己有。谈起眼前这件清乾隆紫檀西番莲纹香几的收藏来历，赵汶井笑着说，纯属捡了个大便宜。
赵汶井说那还得从10年前的一个上午说起，他被村东头一大户人家叫去帮忙搬家。在整理后院时，他无意发现落满灰尘和杂物的烂柴堆里，有一个香几模样的东西很特别，出于好奇，他轻轻地取出来，找来一块抹布，擦干净后，他意外发现这件器物上面还有精美的纹饰，而且做工很精细，他仔细辨认了一下，觉得好像是名贵的紫檀木，而且是件有些年头的老东西。征得主家的同意，他给主家买了几包烟，便如愿以偿地把香几抱回家。后经有关专家鉴定为清乾隆年间的，价值不菲，十分难得。为此，他乐和了好一阵子。（西安晚报）