（4）休闲
休闲经验的满足，可以提升幸福感。在现代社会生活中，工作在人的一生中所占的时间越来越少。例如，一项对英国公众所作的调查显示：一生用来工作的时间所占百分比已由50%减少到20%。随着工作时间的减少，人们将会逐渐把休闲变成社交活动和经济福利的中心。
我们的课题调查发现，时间使用是决定个体幸福感的重要因素。统计结果表明，经常参加休闲活动的个体的平均主观幸福感得分为3.92，而不参加的个体平均幸福感得分为2.97，两者之间存在较大的差距。
（5）环境和安全感指标
如果一个人生存在空气污浊的环境中；治安混乱，经常面临抢劫、杀人，交通事故不断；饮食质量低劣，三聚氰胺、苏丹红、化学残留等等遍地，那么，这样的生存环境中，能有幸福可言吗？
（6）公用事业与公共服务
记得以前某研究机构调研称，民生面临“新三座大山”：即教育、医疗和住房。其实，这些只是政府应该为百姓创造的社会生存环境中的一部分。
我们课题组的调研显示，对“义务教育质量”、“就医难”和“医疗服务质量”等指标的满意度高的受访组，其平均主观幸福感得分较高。
（7）政府治理
政府的廉政程度等。政府治理水平的提高是改善人民福祉水平的必要条件。从我们课题调查结果本身来看，相当多的受访者对于政府治理在环境、安全、反腐，司法、执法、公务员工作效能等等方面没有给予满意的评价。在老百姓反映强烈的食品安全与腐败问题当中，只有不到1/3的受访者对政府对该问题上的治理表示满意。政府治理水平还有相当大的提升空间。另外，从相关性来看，受访者对于政府治理水平满意度与该受访者对于政府治理目标的满意度以及总体的主观幸福感之间都存在着明显的正相关关系。提高老百姓的民生满意度和主观幸福感都有赖于政府治理水平的提高。
除了上述主要的7个方面，还有一些因素与你的幸福程度直接相关。
一是欲望。这里列举一例：为什么有的情侣生活看似平淡，却很快乐，而你们夫妻有房有车，却总是吵架？美国经济学家萨缪尔森提出的公式，或许可以说明一些问题：主观幸福=效用/欲望。如果不考虑其他因素，不同的人从婚姻中获得的效用大致相同，那么，你的欲望或者说期望值越高，主观幸福感就会越小。比如说，你丈夫写书赚了2万元稿费，你却期望丈夫用稿费给你购买10万元的车，那么，你的主观幸福感为0.2（即2÷10）；如果另一个家庭，同样是赚取2万元，妻子希望“新马泰7日游”，仅需7000元，那么，她的主观幸福感为2.9，远高于你的。那么，一旦明白这一点，你的决策期望中多考虑一下预算情况，婚姻是否会更幸福呢？
二是生命周期。也许你30岁以前都是积累阶段，主要是获取书本知识、经验知识，拥有一定的人力资本；积累了一定的资金，可以购房，可以婚嫁乃至生子，也就是说，你主要满足自己的第一个方面的需要，并为满足其他需要做准备。30岁之后，主要满足第二、第三方面的需要，特别是第二方面的需要。这一阶段，在你所选择的专业领域，开拓进取，让事业不断获得突破；人际交往也开始游刃有余；社会地位不断得到提升。退休之后，你主要满足第三方面的需要，因为你不能从工作中获得刺激了，生理需要也退居二线了。退休之后的刺激需要至关重要，你必须找好渠道，找到足够的渠道，否则，你将迷失方向，健康迅速恶化，过早地死亡。当然，这个周期理论不能固化。譬如年轻人，如果失业了，长时间找不到工作，没有休闲的机会，那么，他们要么上大街喧闹，要么通过犯罪和暴力，使得精力得到发泄，从而获得刺激的满足。
如何提升你的幸福度？
对于我们个人而言，都是很微观的个体，很多因素是我们个体的力量所难以改变的，比如空气污染、食品安全、社会治安等等。所以，这些宏观的、外在的因素。
我们每个人在提升自己的幸福感过程中，能起到什么作用呢？按照经济学的原则，就是以最小的投入，获得最大的幸福。
第一，选择低外部性的人生
什么叫做外部性？您抽烟，我不抽烟，那么，您抽烟的时候，排放出来的污染物毒害了我，这就是您吸烟产生的外部性。那么，你对他人伤害的减少，就意味着你的行为的外部性的降低。
人生的目的不能简单的归于追求名利。人生最重要的是什么？爱情、婚姻、事业、休闲等等。如果一个社会中，多数人实现了爱情满足、婚姻和谐、事业发达、生活闲适（悠闲、舒适），那么，这样的社会，幸福指数或福祉指数一定是很高的，那么，负外部性肯定很小，正外部性较大。
例如，恋人之间吵闹，对邻居就是一种负的外部性，因为给他们带来了是噪音等各种负面影响。失恋也会增大负外部性，因为那种痛苦多半会表现出来，并给好友、同事等各方带来担忧等等。
第二，选择低成本的人生
想想看，从上学的学校、专业的选择，到就业单位的选择，爱人的选择，生活方式、休闲方式等等的选择，都包含着机会成本问题。
例如，女孩子选择成功男士，还是尚未成功但正在拼搏的男士？有的人在做选择的时候，考虑“伟大的爱情”；有的人则选择现实的生活，将“伟大的爱情”放在次要位置。其实，所有的选择都有成本的，好处不可能都让你占据，各有利弊。你选择已经成功的人士，比如钻石王老五，那么，那种一无所有但正在努力拼搏的人，就是你的机会成本。如果选择尚在苦苦挣扎的人，钻石王老五就是你的机会成本。总之，无论你如何选择，都是有代价的。南怀瑾曾经讲过这样一个故事：有个好人死了，去见阎王，阎王打开记录一看，说：“你太好了，来生还要做人，享最好的福气。”这个人就问阎王：“我来生做什么人呢？”阎王说：“你想做什么人呢？”这个人说，“千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美，父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿”。阎王站起身说：“老兄，世间真有这等好事，你做阎王我做你！”（《四川航空》杂志2010年10期）