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刘长乐:世界潮流中的中国信仰

刘长乐:世界潮流中的中国信仰

2013-10-18 10:19:48

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  让我们看看,过去30年,世界发展中所坚持的信仰是什么?在全球范围里所弘扬的价值观念是什么?

  过去30年,这个世界,占据主导地位的信仰是什么?电影《2012》震撼展现《圣经》描绘的末日来临,地震、地裂、火山、洪水……而真正打动我们的,是末日来临时,人们对平等、良知、责任、勇敢的坚持,对权势、傲慢的鞭挞,那个能放弃生的机会、选择与人民一起走向死亡的黑皮肤的美国总统……这一切令世界炫目的美好信仰,在过去30年,真的都在被坚持着吗?

  我们将视线从银幕前的感动中转开,投向世界发展的洪流中。在经历了20世纪死伤数以亿计的两次世界大战,以及20世纪30年代的空前经济衰退之后,20世纪下半叶,人类终于迎来了一个生机勃勃的前进契机。世界发展的高速列车已经启动!

  然而,这列高速前行的列车是在奔向何方?

  20世纪70年代以前,在大萧条中苏醒过来的世界,将公平和正义作为世界信仰,西方世界把持“凯恩斯共识”,强调市场经济不能自行趋向均衡,政府必须通过干预在资本和劳动之间实现平衡。

  但是,1971年,美国发起了新自由主义动员令—《鲍威尔宣言》,由此,从1971年到1982年里根上台,美国开始在全球推行新自由主义经济政策,经过11年运筹帷幄,美国里根、英国撒切尔、德国科尔结成了新自由主义的“铁三角”,向全世界推销新自由主义的全球化。

  这驾战车征战全球,所向披靡。它令对公平和公正的诉求被推到了世界正义议题的背后,弱肉强食、唯利是图的丛林法则横行霸道。它一味提倡自由竞争。1980年《勃兰特报告》指出,打破旧有国际分工是实现世界公平的必要条件,而全球化偷换概念之后所把持的“真理”则是:加入这种国际分工是发展中国家走出贫困陷阱的必由之路。

  循着这条路,狼深入羊群,并大显身手:它是垄断着规则制定权的强者,它是国际程序和规则的操纵者,它能够四两拨千斤,以资本、技术和规则为武器,恣意妄为地发起一场又一场没有硝烟的经济战争,从而实现对弱者的强权统治、经济掠夺和残酷剥削。新兴市场和发展中国家,一边做着强国幻梦,一边开门揖盗!

  30年来,拉丁美洲国家的经济乏善可陈:21世纪初,拉丁美洲和加勒比经济委员会报告指出,这个地区花了25年时间,才将贫困降至1980年的水平;非洲国家陷入的发展困境比拉美国家更为严重,上世纪80年代,撒哈拉以南非洲地区的年人均收入不仅没有增长,反而出现了每年减少1.2%的倒退,之后略有提高,但据预计到2020年,其人均收入还将低至1980恩年的水平;前苏联国家则在发展困境中经历着痛苦的经济转型,不少国家居民的生活水平急剧下滑,就俄罗斯而言,1989年只有2%的俄罗斯人生活在贫困中,而到1998年下半年,该数字飙升至23.8%,有超过50%的儿童生活在贫困家庭中;在绩效相对较好的亚洲地区,1997和2008年遭受了两次西方主导的金融危机的重创,亚洲大量财富顷刻间消融……

  在富国和穷国内部,贫苦差距则进一步拉大。

  1975年,撒切尔发表《让我们的儿童长得更高》演讲时说:“追求机会平等等比追求平等更加有意义而且更加可行。只有当允许不平等存在时,机会才有意义。”而在她执政时期,自由主义政策使穷人的贫困增加了,并且代际传导。20世纪70年代以后,英国儿童一代比一代高的增长趋势停止了;父亲失业或靠津贴生活的家庭中的孩子明显比富裕家庭的孩子矮很多。

  新自由主义的全球化将资本放虎归山,并给了这只老虎恣意游走的巨大狩猎场,丛林法则赋予强者以剑,施以弱者以枷,最后以程序的公正,令羊群接受被撕咬被吞噬的不公正厄运。在人们憧憬21世纪理想的大同世界时,它偷梁换柱地把资本统治的世界大同率先强加在人类头上。

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