扬州民间剪纸的杰出代表是张永寿(1906-1989)。其剪纸线条婉约流畅、遒劲有力，构图简洁明快，面与线、虚与实、黑与白，相互生发，相映成趣，具有清新透逸的艺术风格。张永寿擅长剪纸花卉，尤擅剪菊，他的“菊花”于秀丽中见刚健、于妩媚中见豪放。被郭沫若赞颂为“一剪之巧夺神功，美在民间永不朽”(引自《百花齐放》诗集，1959年版)。
2.浙江民间剪纸
虽然浙江地处江南地区，但是浙江民间剪纸却形成了独特的地方特色。浙江民间剪纸源于海、山、平原兼备的自然环境以及历史、社会、风俗等多方面因素，而和人民的生产和生活紧密相关，是农耕文化的体现。浙江民间剪纸历史源远流长，系源于唐代，形成于五代。《武林梵志》有载：“吴越践王于行吉之日……城外百户，不张悬锦缎，皆用彩纸剪人马以代”。它盛行于五代，明清时期已相当成熟，并发展到鼎盛时期。
浙江民间剪纸造型讲究大的影像轮廓，而于影像之中剪出细细的阴线，具有浓郁的乡土气息和强烈的地方色彩。著名学者何？Z先生曾评价浙江剪纸：“凝练概括、厚中见秀、玲珑剔透、含蓄华丽。”由于浙江各地民间艺人使用剪刀和刻刀的工具不同，从而使其民间剪纸也形成了不同的特色。乐清的刻纸雅致精细；金华的剪纸却富丽雍容；端安平阳的剪纸不乏刚健豪放；东部沿海地区的剪纸又简约明快。浙江民间剪纸当中最具特色的是金华的戏曲窗花和流传了七百多年的乐清细纹刻纸。
浙江金华民间剪纸的戏曲窗花别具一格，作品构图较复杂，但造型古朴、生动形象，阴刻出丰满柔美的线条，尽显精巧富丽。温州乐清细纹刻纸更是以其主题鲜明、主体突出、对比变化黑白分明、纹样工细，以繁衬简的特色著称。其对称、均衡、丰满，尽显浙江地方风格。
(六)福建民间剪纸
福建民间剪纸是东南沿海地区中国民间剪纸艺术中的一颗明珠。其中漳浦民间剪纸更是以细致的艺术风格、生动的剪纸造型和稚拙的美感在福建民间剪纸当中超群出众。漳浦民间剪纸在唐宋就非常流行。据《漳浦县志》记载：“宋代剪纸为花，备极工巧。”解放以后，在政府部门高度重视、认真保护下，漳浦民间剪纸重焕光彩。
漳浦民间剪纸题材多源于生活。其中多见水产动物，造型典雅秀丽、生动活泼，结构严密紧凑，刻画惟妙惟肖。在剪纸艺术不断发展过程中，既有传统派的剪纸艺人领导着漳浦剪纸事业的发展，例如黄素老人，她的剪纸刀法严谨精巧、线条简练优美，又有在继承传统剪纸风格的基础上将漳浦剪纸推向市场的现代剪纸新秀艺人，例如高少苹女士，她以扎实的功底、辛勤的制作、丰硕的成果成为漳浦的一颗艺术新星。
(七)广东民间剪纸
在中国民间剪纸艺术当中，广东民间剪纸以其精湛的技艺，独特的风格名闻中外。其中，尤以佛山和潮州地区的民间剪纸著名。广东民间剪纸与其它地区的剪纸不同的是，剪纸的主要材料并非纸，而是金、银、铜箔或是锡箔。
广东佛山民间剪纸源于宋代，盛于明清时期，至今仍流行于广大的农村地区。佛山民间剪纸色彩强烈、金碧辉煌，采用剪、刻、凿的技法，既有纤巧秀逸的佳品，又有浑厚苍劲的杰作。随着社会的发展，佛山民间剪纸在传统基础之上，以其构图严谨、装饰性强、剔透雅致、金碧辉煌为特点，多以反映时代生活题材为特色，开创了传统艺术创新之路。
广东潮州民间剪纸到了明代才开始流行，繁荣于清代时期，清末民国初期达到鼎盛。潮州民间剪纸的用途主要是为了美化生活，也与民俗文化生活紧密相连，例如当地民俗活动中有准备五牲果品来祭祀的习俗，且五牲果品上必须以剪纸来装饰，这样随着世代相传，在当地就形成了风气。其内容既有连续性的戏曲人物剪纸，又有反映传统节日、婚嫁的装饰剪纸，并在发展过程中，不断地注入了新的内容。