《西京故事》剧照
“我大，我爷，我老爷，我老老爷就是这一唱，慷慨激昂，还有点苍凉。不管日子过得顺当还是恓惶，这一股气力从来就没塌过腔……”1月上旬，著名剧作家陈彦带着他的新作《西京故事》回商洛演出，这部曾让无数观众为之纠结、悲催泪崩的大戏，在商洛一经上演，便让父老乡亲为之震撼，为之感动。在当今戏剧市场萎靡不振的情况下，陈彦的戏剧为何能产生强劲的轰动效应，记者就此专门采访了陈彦先生。
为弱势生命呐喊，社会底层人物成主角
记者：陈老师，首先感谢您给家乡带回了这么一台反映现实、关注民生、品质崇高的大戏，请您谈谈《西京故事》这部大戏的主题，旨在反映怎样的一种社会现实？
陈彦：《西京故事》反映的是农民工进城打工的主题，讲述了一个普通农民家庭进城创业实现人生理想的故事，再现了农民工进城后的生活现状、行为方式、思想观念与城市的融合过程中出现的深层次社会矛盾和发展走向，旨在反映农民工在城市化过程中的痛苦抉择、持守、放弃和艰难融进的历程和现状。
记者：从《迟开的玫瑰》《大树西迁》到现在的《西京故事》，都充满了对社会底层人物的人文关怀，您在戏剧创作中是不是有着自己恒定的创作原则？
陈彦：这个也是逐渐形成的，是由不自觉到自觉的。我戏剧创作的初衷，就是针对当下社会总是或多或少地遮蔽了小人物生命价值的现实，努力打捞和提升他们的生命价值和认识价值。“玫瑰”表现的是当代人的生活，注重开掘人性中的崇高、善良和复杂的精神世界，“大树”以交大西迁为背景，描写了一个西迁家庭和一群知识分子半个世纪的奋斗史、磨难史和心灵成长史。“故事”讲述农民工进城打拼和农村孩子进城上大学的生活，罗天福一家带着梦想走进城市，理想与现实之间的落差，使他们甚至感到无以附着，精神断裂。他们在城市化进程的犹豫彷徨中，完成了生存现实的巨大转型。我就是要设法打开他们的心灵，看看他们心灵的震颤和痛苦、祈盼与诉求，发现他们美好的心灵守护。
最想传递的是文化传统，以戏剧安身立命
如果说《迟开的玫瑰》是咏叹道德的颂歌，《大树西迁》书写的是知识分子的精神史，那么《西京故事》则是张扬农民工城市建设者守望心灵的赞美诗。从道德灌输到文化布道到内心深处的灵魂沐浴，陈彦作品对文化重量和艺术含量的不断追求让人感佩。他始终瞄准大众为创作中心，写普通人的大情大爱、大仁大义，写底层人物面对生活的勇气和责任。善于捕捉百姓的生活，呈现百姓的感受。谈到《西京故事》的创作，陈彦说，在他住的文艺路附近，有上千的农民工每天在做着各种交易。他多次碰到来自镇安的老乡，乡党们讲述寻找活干的艰难，告诉他很多打工趣闻。他开始思考他们的生活，多次到木塔寨、八里村采访、搜集农民工的故事。这群人托起了城市的高度，一稿写足了他们的苦难，仍不满意，重新定位，让他们的思想从茫然的丛林中走出来，把他们精神中最深层的东西拨亮，经过不断地修改打磨，最终从这些故事中打捞出了“诚实劳动，安身立命”这一持守恒常的精神价值。演出第一场就请农民工来看，看完后农民工给院里写了很长很长的感谢信。